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El Nombre De Moca

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Después de que Cristóbal Colón descubrió la isla de cuba, a la cual bautizo con el nombre de Juana, viró su navío y diviso una isla grande con altas montañas. Los aborígenes que le acompañaban desde la isla de San Salvador, al ver la tierra alta gritaron: “Bohío” y el Almirante, cegado por la fiebre del oro entendió: “llena de oro”. Impulsado por la codicia llegó el 5 de Diciembre de 1492 a la costa norte de lo que es la costa de Haití y al punto de arribo lo denominó San Nicolás.

 

Continuó navegando por toda la costa norte hasta llegar frente a la gran llanura (Valle del Cibao). La isla estaba dividida, para su señorío en cinco reinos denominados cacicazgos, cada uno bajo la dependencia de un cacique.

 

Colón llega a la gran llanura o cacicazgo de Maguá cuyo cacique era el hospitalario Guarionex. Con mentalidad Europea, el Almirante no tenia idea exacta de lo que era un cacique y entendía que era un rey o un gobernador.

 

En los cacicazgos además de caciques había “caballeros” o “señores”, nobles y estimados “por de mejor sangre” según expresa Bartolomé de las casas.

 

A estos nobles le llamaban Nitaynos o Nitaínos. En lengua nahoa taino significa hombre bueno y nitaíno el más bueno.

 

En el cacicazgo de Maguá había 21 nitaínos denominados: Batey, Canabacoa, Cotuí, Cibao, Ciguai, Corajai, Maguei, Maimón, Fuma, Guacoa, Guaimacoa, Macorís, Majagua, Manyico, Maho, Marien, Mayonic, MOCA, Yaguas y Yaguajucos.

 

Es razonable creer que el nombre de nuestro Moca, deriva de eso noble nitaino de ese mismo nombre.

 

Don Carlos Carezzano Sturia, le informo verbalmente al inolvidable investigador de los orígenes de Moca, Dr. Julio Jaime Julia “que Moca fue un cacique súbdito de Guarionex, que residía en la loma de Ciguay en lo que hoy es Villa Trina.

 

En las cuevas del Mogote, no muy lejos de Villa Trina, se encuentran huellas aborígenes, mientras que en el lugar que esta ubicada la ciudad de Moca, no se encuentran impronta de los aborígenes.

 

Moca es también el nombre de un árbol llamado Yaba. Esta árbol es denominado en Santo Domingo como “palo de burro” prácticamente en extinción. El árbol denominado palo de burro es sembrado para darle sombra a los cafetales, pero nuestros agricultores lo han sustituido por la guama por que proporcionan mejor sombra.

 

Quizás sea por esta razón que el investigador Luis H. Valdez, afirma que la palabra Moca signifique “sombra de árbol”. Después de haber hecho una revisión de los diferentes relatos existentes sobre el origen de la ciudad podemos precisar que no hay un consenso de la fecha de fundación de la ciudad de Moca, esta es quizás la razón principal para suponer que Moca no tenga escudo propio a pesar de sus abolengos como Villa Gentilicia.

 

Según el historiador don José Gabriel García en sus "Memorias para la Historia de Quisqueya", Moca era una provincia del Cacicazgo de Maguá. El primer asentamiento de la cuidad de Moca tuvo lugar alrededor del año 1700 en la sección La Ermita de cuyo poblado se conoce muy poco debido a que no existen datos suficientes sobre el mismo.

 

PRIMEROS POBLADORES

 

Crónicas y relatos populares cuentan además que en el sitio denominado San Luis se estableció el matrimonio de una señora llamada Mariquita Ferreras y un señor francés apodado Musú de apellido García, los cuales figuran como los primeros pobladores del Alto de la Ferreras, hoy La Antigua Fortaleza.

 

Día tras día, el deseo de superación y progreso del poblado de Los Ferreras era más notorio, entonces surgieron nuevas relaciones con comunidades vecinas como la de San Luis de donde surge el intercambio de productores y actividades los cuales crecieron hasta un punto tal que se asociaron para obtener ciertos servicios, sintiendo la visión de elegir un lugar donde el poblado pudiera desarrollarse con la proyección de una gran ciudad.

 

Finalmente escogen el sitio donde hoy se encuentra el templo de la Iglesia de Nuestra Señora del Rosario, para elegir la primera Ermita del Rosario que sirvió de núcleo inicial, el cual se desarrolló en ese entonces en torno a ella.

 

Las primeras noticias de este comunidad llamada Moca, sección rural de la común de La Vega y poblado por españoles, son a principios de siglo XVIII y se encontraba ubicado en el límite de dos sitios fronterizos; el de San Luís que partía del Alto de los Ferrera, en dirección Este hasta colindar con el Rodeo de la Sierra y el sitio del Porquero, que arrancando con su línea divisoria con el de San Luís, se prolonga hacia el poniente, hasta las márgenes del río Licey.

 

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